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    本报讯（杨子艺）平和坂仔北斗七星土楼群之环溪楼，建设于1817年，丁丑年，清朝嘉庆帝嘉庆二十二年，其门雕有八宝、八仙、青龙图案与福禄寿等文字精美之门枕石。门枕石俗称门礅、门座、门台、石础、抱石鼓、镇门石等，是门槛内外两侧安装及稳固门扉转轴的一个功能构件，因其雕成枕头形或箱子形，所以叫门枕石。它不仅能承受和平衡门扉的重量，还可强固门框。故其门内部分是承托构件，门外部分是平衡构件。古村民也称门臼，在上面的四方形石础称户对（文官圆、武官方。） 
    吉祥八宝又称“吉祥八清静”、“八祥瑞”和“藏八宝”,亦即俗称的八宝图案,藏语称之为“扎西达杰”。是佛身所拥有的藏传佛教寺院和藏族群众多以此八种图案与暗八仙和福禄寿文字图案等雕刻艺术作为装饰,象征吉祥如意,是藏族传统的吉祥图,用在寺院、民居、门楼、法器、服装、餐具等上。八宝即:宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、白海螺、吉祥结、胜利幢、金轮。

    暗八仙又称为“道家八宝”，是八位神仙所持的法器，由于是以法器暗指仙人，所以称为暗八仙，这八种法器分别是：葫芦、团扇、鱼鼓、宝剑、莲花、花篮、横笛和阴阳板，它们与八仙具有同样的吉祥寓意，代表了中国道家追求的精神境界。暗八仙最初见于道教建筑之上，后来被广泛应用于传统工艺品的装饰。作为古典家具上十分常见的雕刻题材，暗八仙承载了人们对美好生活的向往。1、葫芦：铁拐李持有的宝物，传说里面装着长生不老的丹药，寓意救济众生和长生不老。2、团扇：汉钟离手中的宝物，传说能让人起死回生，有长寿和绝境逢生的寓意。
3、鱼鼓：张果老所持宝物，是占卜的仙器，能知过去未来，占卜人生，暗指知天命、顺天应人。4、宝剑：吕洞宾随身携带的宝物，能斩妖除魔，寓意镇邪驱魔。5、荷花：何仙姑所持宝物，能使人修身养性，不染杂念，同时又寓意冰清玉洁。6、花篮：蓝采和所持宝物，据传花篮中装满仙品，能广通神明。7、横笛：韩湘子的宝物，能使万物焕发生机，寓意生机勃勃。8、阴阳板：曹国舅手持的玉板，可以静化环境，让人心态平和，不为外事所困扰，寓意心静神明。八仙和暗八仙作为中国传统纹样之一，共同表达了吉祥长寿的寓意，在明清时期较为流行，除传统家具外，瓷器上也多能见其身影，常与卷草纹、缠枝花卉纹等组合使用。

    “门当”与“户对”是古民居建筑中大门建筑的组成部分，这种用于镇宅的建筑装饰现今存留不多了。 “门当”，原指大宅门前的一对石鼓，有的抱鼓石坐落于门础上；因鼓声宏阔威严，厉如雷霆，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代“门当”。
    “户对”， 即置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕、石雕。形状有圆形与方形之分，圆形为文官，方形为武官，“户对”大小与官品大小成正比。“户对”1到5品可以为六个，6到7品可以为四个，以下只能为两个，普通大户人家也可以有两个。典型的有圆形短柱，短柱长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直，它位于门户之上，且取双数，有人们生殖崇拜中重男丁的观念，意在祈求人气旺盛、香火永续。有“户对”的宅院，必须的两个一对，有的四个两对,故名“户对”。“户对”用短圆柱形是因为它代表了有“门当”，这是建筑学上的和谐美学原理。因此，“门当”、“户对”常常同呼并称。后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。

    门迎春夏秋冬福，户纳东西南北财。博大精深的中华文化，将许许多多事物熏陶得纹彩绚烂，折映着自己的博大精深。有关门的文化即是如此。
    门，既是房屋的外檐装修，又是独立的建筑民居的滚脊门楼、里巷的阊阖、寺庙的山门、都邑的城门楼子。独特的中国建筑。门文化，因“门”而益发独特。宫门上巨大的门钉，横九纵九，九九八十一枚，如凸立的文字，浓缩了中国传统文化的一篇大文章。宅门上门神威武，双双把门，将远古先民关于神话世界的畅想，经过漫长时光的千四百绘，定稿为身披甲胄的模样。门前石狮，何谓“十三太保”，“泰山石敢当”，何得“以捍民居”的功能；俗言道“猪入门，百福臻”，天增岁月人增寿的节日里，驮聚宝盆的肥猪拱门剪纸，贴上了屋门。辟邪呀，祈福呀，驱恶呀，迎祥呀，门又做了古风今俗的展台。
    门总是引人注目的。门占尽了出入口的“区位”优势。门文化也是一个出入口。让我们漫步行走在七星楼奇门异观美景之中，与中华古建筑文化对话吧。真乃:

文化巨匠土楼群，语堂故居展奇观。北斗七星映平和，柚林蕉海玉带环。
摇光星座环溪楼，土楼半环溪水潺。南山佳气护长垣，北斗画栋聚祥光。
开阳星座宾阳楼，三孔井盖万物穿。铜壶宝鼎物新华，凤髻鹅毛仪羽欢。
玉衡星座庆阳楼，方形土楼砌青砖。锺毓凝辉出文豪，明阳正丽神彩焕。
天权星座薰南楼，义军爽文故事传。天玑星座黄墘楼，乾墘两字玄机涵。
天璇星座后厝楼，神鸟转世顺天皇。天枢星座五美楼，金牛卧睡五形串。
北极星座文星诞，宇宙文章纳百川。誠心向善天有应，处世平和心地宽。
   中国古陶瓷研究会会员  收藏艺术报主编杨子艺撰于七星楼

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