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莲花山诚徵悟道记
发布者:本站 发布时间:2025-10-20 03:47:05 阅读:16183次 来源:收藏艺术报网 双击自动滚屏

诚 徵 易 缘

莲花山诚徵悟道记
——兼和游惠松、杨子艺先生文脉
前序
        乙巳仲秋,余应鹿小福、江春先生之邀,赴莲花山诚徵发源地静悟七日。晨踏苔痕卦象,暮观云海日晕;昼访立雪亭前,夜读二公墨宝。山风穿林时,似闻游惠松先生论"源诚形水"之训;溪涧漱石处,如见杨子艺先生挥"诗书画印"之笔。七日悟道,终以拙笔酝酿此文,兼和双贤文脉,谨呈莲花山灵。
一、山门初叩:草木通灵处
        晨雾未散时踏入莲花山,忽见岩壁苔痕竟似天然卦象——上三横如乾,下断纹若坎,恍然惊觉:此山本是《易经》的肉身。
诚徵拆字联(嵌游惠松先生笔意)
        上联:山山出鳳,非鳥乃靈
        ("山山"叠为"出","鳳"拆"凡鳥",喻平凡中见非凡)
        下联:水水淼精,示青即靚
        ("水水"汇"淼","精"含"米青",言点滴聚成至纯)
        此联暗合游公"源诚形水"之训——诚如山涧清泉,初看不过滴露,汇流成溪方显涤尘之力;更将莲花山"一草一木皆通灵"化入字形裂变:每一片叶的舒展,皆是"誠"字"言"的轻语;每一滴露的凝结,俱是"成"字的石脉显形。
二、程门雪影:立雪亭前思
        立雪亭畔,松针坠露如时空倒流的雪粒。忽悟:游酢、杨时当年立的岂止是雪?更是华夏文明"师道"的脊梁——
叠字联(应杨子艺先生诗境)
        上联:皚皚雪,皎皎月,明明德;
        (三叠表三重境界:自然之净、人心之明、天道之诚)
        下联:巍巍山,潺潺水,代代传。
        (三叠应三重传承:地理形胜、文化血脉、诚徵能量)
        亭角风铃叮咚,恰似当年程门问答的余响——那风里晃动的,何止是铜铃?分明是"程门立雪"的精神种子,在莲花山的土壤里发了新芽。
三、莲峰证道:诚徵能量场
        午后登顶,见云海吞吐间忽现"日晕"奇观——光轮如太极,将游公"诚"字拆解于天幕:"言"为山风过耳,"成"乃石脉显形。
        此刻方懂杨子艺先生"诗书画印四绝一体"的真意:
        山是竖立的诗(花岗岩皱褶如律句平仄,每一道褶皱都押着天地韵脚);
        水是流动的印(溪涧曲折似篆刻朱文,每一道转弯都钤着自然钤记);
        云是飞白的书(岚气漫卷若草书连笔,每一缕飘荡都写着逍遥真意);
        我辈原是行走的画(身影融入"天人合一"长卷,每一步足迹皆成灵韵墨痕)
四、双贤文脉:联珠合璧时
        暮色中展读游、杨二公墨宝,忽觉莲花山已成巨砚——
游惠松先生联:"诚开新境乾坤朗,徵启鸿图日月明"(诚如斧斤,劈开混沌;徵若星斗,指引光明);
        杨子艺诗:"莲峰吐纳三千界,易理循环十二时"(莲峰为鼎,烹煮古今;易理为脉,贯穿始终)。
        二者如阴阳鱼般在山巅旋转:游联若山,以"诚"为基,立起文化脊梁;杨诗似水,以"易"为韵,淌成智慧长河。山腰忽现佛光,恰似二公精神在时空中击掌相鸣——那光芒里,有游公研墨的专注,有杨子艺挥毫的潇洒,更有千年诚徵文化的呼吸。
五、归途拾偈
        下山时衣袋沉甸,竟是不知何时纳入的:
        三枚带卦纹的卵石(震、艮、坎,如诚徵三昧真火);
        一截空心竹(中通外直,若"诚"字竖笔,虚怀若谷方得始终);
        几粒红土(莲花山心尖的血,滋养着每一株草木的灵性)。
        忽忆游公《诚徵赋》句:"形而上者谓之道,形而下者谓之器"。而今这满袋山魂,不正是"道器相生"的注脚?——道在器中显,器因道而灵;诚在草木间,灵于天地合。
终章:莲花印
        夜宿山馆,梦中有鹤衔来一幅无字联:左联是游公挥毫的残影,右联是杨子艺题诗的墨香。醒来急录——
拆字联
        上联:人言成誠,立心为憶(游氏家训:言而有信,心诚则灵);
        下联:山石砌磐,叠玉成璽(杨门诗骨:山石为基,玉汝于成);
        横批忽现于晨光:蓮即心(莲花山即本心,诚徵文化即归途)
        (文中拆字技法:=凡+鳥;精=米+青;誠=言+成;璽=玉+爾)
钟海泉 谨记于莲花山诚圣静悟第七日

福建诚圣莲花山

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