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《诚开太和》
发布者:本站 发布时间:2026-04-17 08:21:25 阅读:22002次 来源:收藏艺术报网 双击自动滚屏

《诚开太和》

自 序

        我平生从事教育工作,创办民校,认为教育当放眼世界,引领未来。由此产生了对教育本源的探究,发现教育当以诚立人。
        2008年偶然想起,1976年,开国领袖周恩来、朱德、毛泽东的相继辞世,举国同悲。结合我几十年对中华优秀传统文化的研究,我发现:从1921年至1976年历经55年,1927年至1976年历经了49年,这与易传中的“天地之数五十五,大衍之数五十,其用四十九”完全吻合,这充分说明,中国共产党是一个带着天地数而诞生的伟大政党。故此引发我进一步对宇宙本源的探索。中华优秀传统文化浩如烟海,《易经》是群经之首,大道之源,我从数学的视野继续对《易经》进行深入的探究,历经二十多年,全新构建了“游子卦序”,先后形成了《诚徵——易数宇宙法则》和《诚徵数理》。
        此举得到中国社科院研究员秦麟征、著名易学家张善文、著名词赋家颜其麟等百余位专家学者的高度评价,大家建议我继续深入探究,将其进一步完善,因此有了《诚开太和》。
        期望《诚开太和》能启发读者对“诚”这一古老智慧有新的认知,使其在新时代焕发光彩,为推进人类文明进步、构建和谐社会尽微薄之力。
        是为自序!

前 言

        习近平总书记指出:“‘求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源’中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”
        中华文化的源头活水在《易经》,数学反映事物本质,唯数能解开《易经》奥秘,以数学视角对易卦符号做系列解读,可达成时空建构,并推导出平行宇宙的本源是“诚”。
        “诚”作为中华文明的核心理念之一,既是贯通天道与人道的本体法则,亦是维系个体修身与群体协作的伦理纽带。历代先贤都对“诚”做出精辟的论述。如“诚者,天之道;诚之者,人之道。”“至诚之道,可以前知”“诚者,万物之终始,无诚不物。”由此可见,诚作为中华优秀传统文化的核心要素之一,已经成为中华的理想境界。以“诚”为钥,开启太和之门,寓意唯有秉持“真实无妄”的诚之本质,方能洞悉宇宙运行的规律,调和天地人伦的秩序。这不仅是东方哲学“天人合一”智慧的现代回响,更是应对当今世界复杂性、实现人类命运共同体的关键密钥。
        本书的研究意义在于:当“诚”从道德自觉升华为宇宙本源的认知,它为科学探索提供“真实无妄”的底层逻辑,为人类文明协同发展奠定“诚信天下”的共识基础。这一过程不仅重构了传统哲学的现代意义,更为摆脱全球化困境提供了兼具东方智慧与科学理性民族五千多年绵延不绝的精神力量。
        “诚”的理念历经千年淬炼,在当代中国治国理政与全球文明对话中,也一样在焕发出新时代光芒。本文以“诚”为贯通性命题,立足数理科学与东方哲学的双重维度,揭示其作为宇宙本质属性与运行规律的本体论意义,并探索其在个体生命、群体协作与构建人类命运共同体中的实践路径,旨在为科学探索与文明协同提供东方智慧的新范式。
“诚开太和”,恰是对全书旨归的凝练诠释。“太和”出自《周易》,象征宇宙万物和谐共生、至臻完美的解决方案。
        以下从宇宙观与方法论的双重维度进行系统性阐释,力求在继承与创新中彰显“诚”的永恒生命力。

作者简介

        游惠松,男,汉族,1960 年生,福建漳州人。教育实践家,漳州市易学应用学会创始人、会长。潜心数学与易学研究四十余载,著有《平面几何中考与竞赛》《诚悦立人》《诚徵——易数宇宙法则》《诚徵数理》《诚正——诗词联赋集》《诚乐——易经新释原创歌曲》,及《诚徵墨缘》《诚徵楹联》等系列著作。秉持教育放眼世界、引领未来之理念,倡导以诚立人、分层导育;笃信诚乃宇宙本体核心,数乃宇宙灵魂。弘扬元诚开天,天下归诚信念。

    本文共分 1 页    
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